茉莉花，革命（林郁庭）
新突尼西亞在巴黎 五月巴黎。一個難得的週末，市政廳廣場向來醒目的街燈與噴泉，掩於白色帳篷和藍色旗幟之後。古銅肌膚的美女守著門廊，花籃裏小心翼翼護住朵朵純白無暇的蓓蕾，行止之間，暗自浮動茉莉芬芳；另一邊同樣的惑人笑顏，讓姿態優美的銀壺低垂長頸，奉上迎賓洗塵的甘露，流溢出橙花的心意。 這時節一貫地風和日麗，陽光穿過藍白涼棚，照上鑲嵌黑白格磚、飾以青黃花鳥彩繪的拱門，篩落點點淡得幾不可辨的淺藍印漬。望出拱門，望斷飄忽而過的阿拉伯長袍，繡金頭紗、方冠垂鏈之下透出一張閃爍不定的面孔，讓環伺的珠寶烘托得愈加滿月般光華四射；面對鏡頭，盛裝的柏柏爾族婦女(Berbère)笑得有幾分靦腆，眼底卻分明映出承繼先祖血脈，作為自由人的驕傲。這富於傳奇色彩，散居北非大地的最早住民，被稱為「蠻人」（Barbare/Berbère，柏柏爾的原意），於上古文獻中，留下讓法老王和埃及子民聞之而懼的痕跡，在其後的迦太基和羅馬的爭霸，伺機建立努米底亞王國（Numidie)的勢力。儘管他們隨這遼闊之地接受來來去去的紛歧文化洗禮，或也說著阿拉伯語、法語，信了伊斯蘭、基督教，仍奇蹟似地世代保存特有的部族傳統──不管是遊牧、山居、農耕──以及千頭萬緒卻歸宗同一泉源的語言，書寫中帶著上古文字悠遊於象形與楔形間的特徵。 裝束不若此般富麗的年輕柏柏爾女子，一旁示範手工地毯織造的技巧；下一個攤位則擺滿茅草編織的簍子、圓盤、水罐，巴黎時尚女也心儀的草編拼花提包；抽著水煙的男人招手要來客在椰棗木的長椅坐下，閒看時間悠悠而過；全心專注彩繪的工匠，熟練地陶器上描出幾何紋飾，解說員說他的好手藝探源可上溯迦太基、羅馬時代。那邊大大小小的鳥籠，挺著圓潤的弧線收箍，細絲纏出心型螺紋，有如供上方墩基座的鏤空繡球，隱約呼應騷人墨客雲集的濱海小鎮西迪布薩伊(Sidi Bou Saïd)白色拱頂雕花藍窗的建築，真是好個精巧的牢籠。再多的心意、再華美的囚籠，還是鎖不住愛情這來去如風的叛逆小鳥吧。看到的大多鳥籠都做裝飾用途，極少關了小囚犯的。 鼓聲一作，舞者隨之而起，盤旋，靜定；背後煙雲繚繞，黃銅香爐焚著乳香、沒藥晶粒，律動之際喧騰的異香，直要撼人神魂。舞者退場，閃進好幾尊兩人高的巨大戲偶，搖擺而行，頷首擊掌，喚起畫家圖爾基（Zoubeir Turki)筆下突尼斯舊城(médina)蜿蜒多彩的石板道，依著市集討生活的市
