看多元成家電影《當他們認真編織時》怎麼教小孩（林郁庭)

引起北捷廣告爭議的電影海報

 數年前，當「多元成家」這個語彙開始進入公眾討論的領域，反映相關婚姻、伴侶、家屬關係的法案修訂進度以及面臨阻礙，平權運動前輩們多年來奔走奮鬥，似乎逐漸出現曙光。去年10月，台大教授畢安生墜樓身亡事件，更暴露出同性伴侶於現行法規飽受歧視、毫無保障的現實，引起廣泛關注；12月10日，25萬人集結台北街頭力挺LGBT（同雙跨性別）族群平等婚權，於「男女雙方」之外增加同性婚約「雙方當事人」的民法修正案，正式排入議程審議。

在「多元成家」支持方歡慶台灣即將成為亞洲首先開放同性婚姻國度同時，反對方驚恐多元成真後，「不知怎麼教小孩」。無法接受LGBT族群於規範全民權利義務的民法得到同等保障，反對派持續推動他們最後的底線──另立同性伴侶專法，而這之中隱含的歧視與隔離（特定專法不等同於具有普遍性的民法，或引起「次等公民」待遇的疑慮）意涵，引起支持方反彈。今年上半年，期待「多元成家」將為台灣創造歷史的局面似出現變數，專法或有可能取代民法修正的氣氛在醞釀，而在這敏感時刻，兩部以「多元成家」為號召的電影，或是悄悄或沒那麼安靜地上了院線。

《愛上有機男》(にがくてあまい，草野翔吾，2016)改編自暢銷漫畫，敘述最討厭蔬食的肉食女巧遇草食男，千方百計成為對方室友，才發現是「掰不直」的基男，卻因他的有機蔬食調理和關懷，不論職場還是生活方式，都找到新的契機再出發。這部無比健康的電影，除了一個男男對嘴輕吻的鏡頭、少數情色度極低的同志笑話，別無「教壞小孩」內容，上映時卻被列為保護級，認定不適合普遍觀賞。或許對審查機關而言，提倡有機生活的正派時尚「有基男」──甚至不屬於BL漫畫（boy love，受歡迎度持續成長的日本漫畫男同流派)的範疇，而是已透過友善同志的異性戀濾鏡，呈現美好而夢幻的想像──或是同男異女的純潔同居物語，缺乏「兒童不宜」的元素，不適宜向兒童宣導？

《愛上有機男》劇照

在爭議中理應保持中立的公家機關，表現的態度與尺度往往耐人尋味。以《海鷗食堂》(かもめ食堂，2006)、《樂活俱樂部》（めがね，2007）、《吉貓出租》（レンタネコ，2012）等療癒系電影聞名的導演荻上直子，處理LGBT議題的新作《當他們認真編織時》（彼らが本気で編むときは，2017），挟著柏林影展泰迪熊評審獎之勢，在台未上映即話題不斷。柏林放映時公認為LGBT題材少見的溫和手法、非常適合一般觀眾的《編織》一片（在日本以普遍級上映），還未登陸台灣，就有擔心會「導致小孩性別認同混淆」的民眾，向行政機關連署提案禁片；片商想在台北捷運宣傳，卻因當局判定海報使用「最爭議多元成家」、「這樣教小孩」的廣告詞太敏感，要求更改而作罷。這樣的新聞註定要將電影炒熱：陳情禁片的風聲傳出，就有大學教授出面安排講堂上播放討論，作為數百名學子的教材；儘管上不了北捷廣告版面，該片吸引更多人進戲院支持，首映三天台北票房即破百萬。

荻上導演表示靈感來源，是看到自小認同女性的國中男生，向媽媽要一對假胸部如願以償的新聞，很受感動，連同把自己一直在思考的問題—於歐美並非不常見的LGBT社群，為何在日本都像是神隱，只出現在綜藝節目或色情行業—一同放進影片裡。主人公是來自單親家庭的11歲女童小友，不善料理自己生活與工作的媽媽再一次丟下她出走，已經習慣母親為了男人或工作不順而離家的早熟女孩，很自然地向一向照顧她的舅舅牧生求助，這次她借住的舅舅家不再是單身公寓，已經住進一位「很特別」的女友凜子：她告訴小友，她出生時是男孩，如今身體已經改造完成，只剩下戶籍登記還沒更新。

《當他們認真編織時》劇照

由傑尼斯偶像巨星生田斗真扮演跨性別女友，意料之中的成功。被視為美型演技派的生田，曾飾演《腦男》（瀧本智行，2013）的冷血智慧型罪犯、《人間失格》（荒川源次郎，2010）以太宰治為原型的頹廢畫家、《源氏物語千年之謎》（鶴橋康夫，2011）集愛與悲哀於一身的皇子光源氏，面對《編織》中由凜太郎變性而來的凜子，是他演藝生涯最大挑戰。女裝只是初步，透過與跨性別友人交流、歌舞伎身段的演練，生田在舉手投足、言語聲調表現的溫柔婉約，都讓人驚豔，足見用心之深；然而他較高的體型與相對寬大肩背，仍透露凜子或非生為女兒身，正如她向小友透露，胸部可以打造，但手腳這麼大，就是無法改變。比起宜男宜女、看不出破綻的演員，生田扮相的「不完美」更是完美演繹：牧生舅舅對小友提及凜子的特別之處，於不了解的旁人眼裡，可能就是「奇怪」、「變態」。就醫之時，她硬生生被護士送入男性病房，在穿著氣質遠不相同的病友間發著抖生悶氣；因為同學家長投訴，社會局上門檢查牧生家，確認是否為適合扶養小友的環境，這些都透露了跨性別人士因社會偏見，常要面對的困境。

然而凜子如此融入這般看似「傳統」的女性角色，是否暗示不管跨性別或者生理性別為女性，在父權社會下仍受到重重制約呢？這確是電影之外，值得去思考的問題，而在電影有限的篇幅中，荻上導演以較為細緻的方式對刻板印象做了顛覆。在牧生家做菜的雖是凜子，鏡頭很節制地不去拍攝凜子準備食物，強調料理是才能並非女性義務，更多著墨於牧生的分擔家務。再者，凜子在養老中心擔任護理工作，並不像傳統日本女性婚後辭職相夫教子。片中唯一做菜鏡頭出現在凜子家，切菜準備上火鍋的是繫著圍裙的繼父，大叔般大口喝酒談笑的是母親文子。

荻上的電影總有文子這般個性強烈、不按牌理出牌的角色，或如《樂活俱樂部》的眼鏡婆婆，《吉貓出租》的冒失鄰居，戲份不多但讓人印象深刻。敢傷害我女兒的，即使是小孩也絕不放過—這個為青春期的兒子編織假胸，彌補自己沒有生胸部給他的寬厚母親，可以對小友撂下這樣的狠話；又真性情到失禮地表示還好牧生父親已過世，失憶的母親在安養院，否則一般家庭很難接受凜子做媳婦。在牧生、凜子、文子之間，小友學到不同的溫柔和包容，由陌生疏離到認同繼而感到親密，甚至同文子一般想保護凜子、懲罰傷害她的人。小友的另類性別教育另一顯著成果，是對於有同志傾向的好友小凱態度轉變—在霸凌凱的班上同學面前，她從不承認與他交好，接觸了凜子開始轉變後，她甚至能勸慰自殺未遂的小凱，千萬不要相信自己如母親責備的「罪孽深重」，因為大人也會犯錯。

食物與用餐向來在荻上作品中有相當地位，《海鷗食堂》的飯糰、肉桂捲和《樂活俱樂部》的剉冰，表現出一種態度與生活感，也是人與人之間的連結。《編織》開場也出現便利店飯糰，冰冷而缺乏媽媽手心的溫度，與凜子愛心便當裡有著貓狗臉蛋的可愛飯糰，成為強烈的對比。總是跟著母親在便利店或居酒屋解決餐食的小友，同凜子牧生單車穿過繁花似錦的早春河畔，在櫻樹下品嚐花壽司、（讓台灣觀眾叫絕的）台式醬油醃蜆小菜，高舉鯉魚旗造型香腸，仿若在繽紛落櫻裡飛揚，想必是最難以忘懷的溫馨家庭體驗。

《當他們認真編織時》劇照

櫻落如雪的季節稍縱即逝，作為荻上最「文以載道」的作品，在極精簡的編制下觸及跨性別、男同志、單親媽媽、鑰匙兒童、老人長照等議題，《編織》的企圖並不止於織出粉色的夢幻家庭風景。小友愈覺得凜子的好，愈能感受加諸於她的不平等待遇，而凜子也教會她與其用暴力宣洩，不若將怨氣投入密密織縫的過程：一針一線梳理糾纏情緒，體會人情溫度和質感，療癒之中，亦能選擇自己生命的色彩。為了終結身分證殘留的男性標註帶來的不便，凜子決定加速「超度」變性手術後已故的小雞雞，牧生和小友也加入認真編織行列，三人共同織就符合佛說108煩惱的陽物造型「煩惱君」，在《樂活俱樂部》般明亮澄淨的海邊，儀式性地將108條色彩豔麗造型討喜的毛線雞雞火化祈福。儘管《編織》題材與密度異於前期作品，片中處處流露的慧黠與溫柔，仍充滿荻上《海鷗》、《樂活》度假療癒系以降，從容不迫、輕巧以對生命之沈重的獨特個人風格；只不過這次，療癒不在於遠方（芬蘭赫爾辛基、日本南方小島）或小動物，是掌握在自己手中，跨越了偏見的溫暖綿密情感。

《編織》在台灣以輔導12級上映，表示即使比小友還大的12歲小朋友，仍不得觀看學習。有趣的是酷兒影展或「主流」的異色限制級影片，反而不會是平權反對方顧慮的目標，因為就某種程度而言已經被「隔離」。如《編織》般貼近日常生活、特意從兒童觀點出發的普遍性訴求，以編織和平對抗欺壓霸凌，對於失職單親媽媽亦能溫柔包容不多苛責，反而成為他們該畏懼的對象—是因為片裡明確地洋溢著跨越性別階層的愛，無法導致混淆嗎？

2017年3月24日，台灣大法官法庭首度為同婚釋憲舉行辯論，再度為同運在亞洲寫下歷史，然而正反方激辯的結果，要到下月大法官釋憲方見分曉。修法只是開始，真正打破藩籬，對於人的true colors都能給予尊重，還有很長的路要走。

《端傳媒, 2017.3.26》

＊刊出時標題酌作更動，劇照由天馬行空（愛上有機男）、絕色國際（當他們認真編織時）提供。